Diário de design "Renascença" ─ dia 3

Monalisa, de Leonardo Da Vinci

Ontem a noite li os três primeiros capítulos d'O Renascimento, do Nicolau Savcenko, e agora divido com vocês o fichamento parcial do texto com um comentários extras rpgísticos entre parenteses. O fichamento está dividido em tópicos, e para quem não conhece um fichamento é meio que um conjunto de notas sobre o texto destacando pontos importantes para melhor compreendê-lo.

• Revolução Comercial. O Renascimento foi acima de tudo fruto de uma revolução comercial, possibilitada pelo fim do isolamento europeu. (O que significa muitos personagens exóticos possíveis...).
• Declínio do feudalismo com a liberação dos servos. Pressões econômicas e sociais acabaram por por fim ao sistema de servos na maior parte da Europa, sendo substituído este sistema pelo arrendamento e pela mão-de-obra assalariada. (Mais pessoas livres, mais miséria, mais aventureiros tentando a sorte grande?).
• Grandes navegações encontram a América e uma rota alternativa para o Oriente e para a África, implementando o comércio e aliviando a falta de ouro e prata. (Hmm, um continente exótico recém descoberto e conquistado? Veremos).
• Fortalecimento das monarquias, que passam a ter a burguesia como sua base de poder, diminuindo o poder da nobreza e do clero. (Com exceção da Rússia, que permanece basicamente feudal até praticamente o século XX. Acho que é interessante manter uma nação tipicamente medieval dentro do cenário para possibilitar personagens anacrônicos).
• "O momento histórico colocava em foco sobretudo a capacidade criativa da personalidade humana. O período é de grande inventividade técnica estimulada e estimuladora do desenvolvimento econômico. Criam-se novas técnicas de exploração agrícola e mineral, de fundição e metalurgia, de construção naval e navegação; de armamentos e de guerra. É o momento da invenção da Imprensa e de novos tipos de papel e tintas." (SEVCENKO, Nicolau. 1988). (Acho essa citação muito poderosa e extremamente importante para o clima que pretendo passar para o cenário).
• Matemática! O contato mais profundo com a civilização islâmica permitiu à Europa a Revolução Comercial, pois sem os conhecimento matemáticos apropriados aprendidos dos árabes seria impossível realizar a contabilidade complexa das empresas mercantis e financeiras. A matemática também influência as artes plásticas através da escola platonista florentina, que se utiliza do conceito de uma harmonia matemática precisa. (Hmm, será que essa influência poderia criar uma espécie de magia matemática também? É um conceito muito legal e algo que vou considerar seriamente).
• Mudança do conceito de tempo, em 1500 é inventado o relógio de bolso, marcando a matematização do tempo, até então marcado por dias, fases da lua, estações e o ano solar. Jornadas de trabalho passam a ser contabilizadas por número de horas trabalhadas. (Se a matematização do tempo é importante, porque não colocar ela como um fator determinante em alguma investigação de assassinato ou algo assim durante a aventura?)
• Conflito entre os humanistas, intelectuais antropocentristas que buscam inspiração na Antiguidade para renovar a cultura européia, e a Igreja se intensificam. As perseguições geram um sentimento de solidariedade mútua entre os humanistas de toda a Europa, que apesar desse sentimento de universalidade são extremamente diversos entre si. Nota-se também uma influência árabe entre os pensadores do período para além da matemática. (Qual será o papel da religião no cenário? Poderes divinos existirão de verdade? E se, em vez de humanistas, por esta época aparecerem os magos, retirando o monopólio da magia como algo divino para algo inerente ao homem?).
• Os humanistas fazem as primeiras defesas de uma sociedade civil como a única a emanar todo o poder político, ao contrário da crença medieval de que todo o poder político vinha de Deus e da Igreja.
• A arte é um dos campos de batalha da burguesia contra o clero e a nobreza e acaba espelhando as inovações da época, como a anatomia e a matemática. O estilo renascentista acaba por fazer nascer um artista para além do simples artesão, exigindo um verdadeiro cientista completo, muito individualista. Esse individualismo acaba por condenar as corporações de ofício medievais. (Hmm, talvez uma classe de prestígio baseada no "artista renascentista"? Eles me lembram um pouco o Mestre do Conhecimento).

E aí, pessoal, curtiram? Ainda preciso terminar de fichar o resto do livro, então talvez muitas dessas considerações acabem mudando, quem sabe? Como sempre, estou aberto a quaisquer sugestões de vocês, vejo todo mundo nos comentários!